Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
Евангелие от Матфея
Говоря о пророках и пророчествах, невозможно не сказать, пожалуй, о самом великом пророчестве для христианского мира, связанном с появлением Мессии Иисуса Христа.
Говорят, что рождение Мессии было предсказано пророком Валаамом за тысячу лет до появления Христа. Пророк назвал его «Звездою Восходящей». В «Откровении Иоанна Богослова» Иисус назван «Звездой светлой и утренней».
В Евангелие Нового Завета от Матфея читаем: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят „где родившийся царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему“» (Мф. 2:1–2).
Волхвы (по Библии) — каста священников, существовавшая издавна, с незапамятных времен у мидян и персов. Они были одновременно жрецами, учеными, астрономами и прорицателями.
Ранние иконы христианства изображают волхвов, посещающих младенца Христа в пещере, на головах у них фригийские колпаки, как у древнеиранского бога Митра, с которым связан культ Солнца. Это свидетельствовало о их жреческом статусе. И их религией, по видимому, была ранняя форма Зороастризма.
Зороастризм — один из древних духовных импульсов, вышедших из Ближнего Востока. Греки знали волхвов, почитали их, ведь само выражение «быть волхвом» означало «очаровывать, околдовывать».
Самые знаменитые волхвы: Валтасар, Мельхиор, Гаспар — фигурируют при рождении Христа.
Валтасар — представитель белой расы, родоначальником которой считается Сим, сын Ноя. Валтасар принес в дар младенцу золото — воплощение божества в Христе.
Мельхиор представлял черную расу, произошедшую от Хама, также сына Ноя. Он подарил младенцу ладан распятия.
Гаспар был представителем желтой расы, начавшейся от Яфета, он принес младенцу мирру бальзамирования и воскресения.
Каждый волхв символизировал одну из рас и одно из ремесел. Каждый — человечество. «Хотя Он принял образ слуги, они тотчас же узнали в Нем своего хозяина. Они поспешили упасть перед Ним на колени вместе со своими подарками и воззвали к Благословенной Деве — О Матерь Звезды, что никогда не заходит».
Именно так звучит Великопостный Триадион, переведенный Матерью Марией и архимандритом Каллистосом Осведомленным.
Кто же были эти люди, которые узнали в Христе своего Хозяина до начала Его раннего пастырства? Одни описывают их как людей, способных понимать Господа и знающих, как служить Божеству. Другие называли их «детьми халдеев», ссылаясь на загадочность этой тройки, о которой неизвестно почти ничего. Но волхвы достаточно близки к богам, они — жрецы и могут сами распознавать божество в человеке.
Рождение Христа пришлось на время правления жестокосердного царя Ирода, Ирода Антипы, сына Ирода Великого и самаритянки Мальфаки. Он был тетрархом, управляющим четвертой частью разделенной римлянами Палестины.
Будучи уроженцем Галилеи, Иисус считался его подданным. Ирод оставил первую жену, дочь царя Ареты, и сошелся с Иродианой, женой родного брата, Ирода Филиппа.
В день рождения царя она исполнила магический танец и околдовала его. Ирод поклялся осуществить любое ее желание, даже если она попросит полцарства, но она попросила… голову Иоанна Крестителя, брошенного в темницу за обличение беззаконий царей, в частности Ирода и его блудницы.
Услышав о рождении Иисуса, Ирод собрал книжников, священников, жрецов и начал выспрашивать о месте рождения Мессии, что по гречески и означает «Христос». Ему назвали Вифлеем Иудейский.
Вифлеем, или Бейт—Лехем, означает «дом хлеба», он находился в 8–9 километрах от Иерусалима. Он и ныне радует глаз, окруженный оливами, смоковницами, цветущим миндалем. Контраст при переходе от Иудейской пустыни к благодатному оазису разителен, вначале город именовался «Ефрара» — «плодородный».
Современный город расположен на месте библейского. Под великим храмом Девы Марии находится пещера, где увидел свет младенец Иисус.
Тысячелетием ранее здесь же родился псалмопевец Давид, из ветви которого, согласно древним пророчествам, должен был происходить и Иисус, Дева Мария принадлежала как раз к роду Давида.
Дознавшись о месте, созвал Ирод волхвов, чтобы хитростью (его недаром называли «лисицей») выведать у них время появления чудесной звезды. «И послав их в Вифлеем, сказал: „Пойдите, тщательно разведайте о младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне прийти поклониться Ему“» (Мф. 2:7).
Мудрые простодушные маги поверили лживому Ироду. Они пошли «и се звезда шла перед ними…».
Древние толкователи Библии объясняли появление звезды как сверхъестественное явление, которое, возможно, могли видеть одни волхвы.
Однако Евангелия не содержат конкретных сведений насчет звезды. Мы даже толком не ведаем, откуда пришли волхвы, где и как узрели звезду. И здесь на помощь приходит астрология, точнее — астрономия. Тогда, в древности, обе науки о звездах составляли единое целое. Не случайно Рождество Христово отмечает рубежную смену эонов — эпох: после двух тысячелетий эры Овна наступила эра Рыб. Это момент входа Солнца в точку весеннего равноденствия. Ныне мы уже пережили перемещение Солнца после двухтысячного пребывания в эре Рыб в эру Водолея. Рыба и была первым символом христианства. Буквы, входящие в греческое слово «иксос», то есть «рыба», составляют священную аббревиатуру «Иисус Христос Сын Божий». Более поздний в сравнении с рыбой знак креста трактуется как пересечение экватора и эклиптики, а 12 апостолов образуют Зодиакальный круг. Это отражение в небе священной мистерии земли.
Но обратимся вновь к Евангелию от Луки: «И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах лежащего в яслях» (Лк. 2:12). Ученик Иисуса не упоминает о звезде, зато он упоминает об яслях. В астрономических каталогах нет упоминания о звездном скоплении Яслей, но у Плиния Старшего о нем говорится вполне определенно: «В знаке Рака есть две маленькие звездочки, называемые, ослятами, а среди них маленькое облачко, которое называют „ясли“».
Многие ученые не оставляют попыток объяснить чудо Вифлеемской звезды, насчет которой существуют множественные версии. Наиболее привлекательной выглядит версия о планетном соединении.
Так, 29 мая 7 года до н. э. произошло редкое тройное соединение Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Обычно эти планеты встречаются раз в 20 лет, но это соединение было особым — тройным. Иосиф Флавий считает, что подобное соединение имело место быть перед рождением Моисея. Крупнейший религиозный авторитет средневековья Маймонид также соотносил ее с предуведомлением о рождении Мессии. В Древнем мире Юпитер (он же Зевс, царь Олимпа) считался владыкой небес, а Сатурн — «звезда субботы» — покровителем Иудеи.
Их встреча, конечно же, была заранее вычислена звездочетами Вавилона, о чем свидетельствуют обнаруженные при раскопках Сиппура клинописные таблички.
В целом между 12 и 7 годом до н. э. происходило около двухсот различных соединений светил.
Новое летоисчисление было предложено монахом Дионисием Малым в IV веке, а введено оно в большинстве стран Европы лишь в XVI веке. При этом создатели ее опираются на Евангелие от Луки, из которого явствует, что Христос выступал в роли Мессии, когда ему было 30 лет. Там же уточняется, что это было на 15 году правления императора Тиберия в Риме.
Евангелие от Матфея утверждает, что Иисус родился до смерти Ирода в 4 году до н. э. Отсюда и вывели с большой вероятностью, что слияние Юпитера и Венеры, из ночи в ночь встававших на горизонте, и привел в священный трепет царей—магов.
«И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, падши, поклонились Ему, и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан, смирну» (Мф. 2:11).
У пророка Ездры путь из Вавилона в Иерусалим занял четыре месяца, а это значит, что и волхвам с Востока понадобилось не меньше времени. И всякий раз они видели пред собою волшебную звезду, загоравшуюся знамением за три с половиной часа до рассвета.
104
