Ходит молва в селении Калужской области о странном человеке.
Легенда гласит о чёрном человеке, который бродит по деревне той области и таинственно убивает её жителей. Человек этот одет во всё тёмное. В тёмный, черного цвета плащ. На шее у этого человека перемотан старый, шелковистый потрепанный с местами дыр и обрывов, шарф. На ногах чёрные широкие джинсовые брюки и парадные темные мужские туфли.
На голове у него виднеется и красуется старая шляпа, будто с пугала, а лицо закрывает плотная черная тряпка-ткань, из-за которой не видно глаз и рта этого человека.
Ещё в 1910-е годы прошлого века первые слухи стали идти от жителей старого поселения, что по их деревушке разгуливает подозрительный человек, внешне напоминающий мужчину средних лет. Одной из его особенностей являются птицы. Чёрные, как сажа или уголь вороны, которые постоянно кружат над этим человеком и следуют за ним повсюду, куда бы тот не пошёл. Где бы он не проходил, всюду после него оставались и находились трупы животных. Причем казалось, словно животные заснули и не проснулись.
Были также свидетельства, что вороны селились там, где пройдёт данный господин. Даже в самых неподходящих, для пернатых, местах.
И вороны эти, совсем не птицы.
По описанию людей, вороны выглядели как обычные себе подобные животные, но только их глаза были наполнены ярко-красной кровью, а из их клювов виднелись острые зубы.
Также была у этих воронов отличительная особенность. Со слов тех же жителей селения, кто хоть раз видел этих птиц, утверждалось, что падальщики вели себя через уж странно.
Если в обычном случае, воронам свойственно есть мертвые трупы животных, эти в свою очередь трупы не ели. Они убивали и атаковали живность, больше своих размеров.
Селяне говорили, что помимо нападений на домашний скот, падальщики любили частенько атаковать и людей.
Однажды, по рассказам сельчан, в их деревню приехал молодой человек. На вид ему было тридцать с небольшим лет. Статный и красивый. Ухоженный, в чёрном бархатном смокинге. Со слов парня, он приехал в деревню случайно, дескать, дорогу перепутал и попросил одного из здешних жителей отвезти его обратно, на главную дорогу выезда с деревни.
Вызвался один пьяница, который на своей телеге решил проводить паренька. Днём, они вместе засели в старенькую деревянную тележку и поехали через лес, который граничил с деревушкой на большом холме. Провожать их никто не вышел, лишь жена пьяницы, которая с настороженностью проводила мужа дав ему наставление, быть аккуратным всю дорогу. Тот отмахнулся, мол, ничего не произойдет и через этот лес он ездит сотый раз, вздёрнул вожжи и телега тронулась.
Вечером того же дня, мужчина с телегой в деревню не вернулся. Прошла половина недели, а не его, не его лошади в поселении никто больше не видел. Начались поиски. Народ отправился искать мужика в тот лес, но никто ничего в нём не нашёл. Лишь спустя полгода, один из стариков деревни отправился по грибы, в тот самый лес. И нашёл там тело пьяницы, которое лежало на открытой лесной поляне.
Старик поделился новостью только с женой погибшего. Почему именно с ней, больше ни с кем, даже сейчас сельчане не понимают. Может из-за того, что она была женой умершего и по соображению пожилого, должна была знать только она, или может ещё из-за чего-то другого. Неизвестно.
Как бы то ни было, она сама потом рассказала всё остальным. Со слов вдовы, как ей рассказал старик, тело её мужа было в очень хорошем состоянии. Стадия гниения только начиналась. На теле особых повреждений не было, за исключением одного, его глаза отсутствовали в глазницах. Во открытом рту не было зубов, словно их кто-то выдрал, а на его лице были раны, будто его клевали птицы. И раны были большие.
Также старик добавил, что когда он стал приближаться к телу мужчины, на поляну резко, из ниоткуда, села птица. Ворона, которая попрыгала до трупа и села на его ногу. Она стала каркать, а затем на поляну сели ещё вороны. У всех глаза были красные и кричали птицы очень яростно. Как будто не хотели, чтобы старик подходил к трупу.
Тут, недалеко от полянки, из кустов стала выходить какая-то фигура. Черная. В черной мантии, со шляпой на голове. Её лицо закрывала такая же чёрная ткань.
Несколько воронов собралось рядом с этой фигурой. Два ворона сели ей на плечи и стали орать на старика. Следом за ними присоединились и другие. В лесу, с деревьев, на самой поляне, раздалось отчётливое: -«Карр!»
Сама фигура просто стояла, не производя больше движений, и, кажется, смотрела на старика через полотно.
Старик жутко испугался и убежал оттуда, бросив корзинку в сторону.
С того момента по деревне стала ходить легенда о — «Человеке Вороне», или как его ещё по другому называют деревенские того селения: —«Чёрный Клюв».
Чёрный Клюв, или Чёрный Ворон выходил только ночью. В дневное время его могли заметить разве что где-нибудь в тени. Под деревьями, в кустах, под крышами покосившихся домов. Туда, куда солнечный свет не попадает.
В поселении, одно время, даже стали пропадать жители. Один за другим исчезали, причём при странных обстоятельствах. Кто-то выйдет в огород и исчезнет. Кто-то выйдет до здания сельского совета и всё, пропадёт. Конечно же, все винили в этом «Чёрного Клюва» и старались, лишний раз, на улицу не выходить. А если и выходили, то делали свои дела в спешке, как можно быстрее.
Лишь в 2000-х исчезновения прекратились, но это не означало, что Дядя Ворон пропал вместе с исчезновениями.
Некоторые поговаривают, что его видят в той деревне и по сей день. Ночью.
Его фигура появляется на высоком пригорке, ниже которого стоит деревня. Он становится у тропинки в лес, ровно в двенадцать часов ночи и постоянно уходит в густую, тёмную лесистую чащу. А иногда выходит из неё и встаёт на той же тропинке, словно осматривая деревню с птичьего полёта.
Конец.
Ну как? Прикольная легенда? А? ٩(๑･ิᴗ･ิ)
Всееем удачи и всем МУР-цап! 👻
Автор: FelIx🦡
37
