Убиваться по покойнику не принято ни у одного народа мира. Причины разные, но вот в славянских землях считается, что долгим плачем и глубокою тоской можно привадить демона – чёрта, который, принимая вид покойного, начинает захаживать к человеку, лишая его постепенно жизненных сил, убивая его.
Таких примеров великое множество, поэтому уже давно «разработана» защита от злого духа, и защите этой много веков. Меняются люди, меняется язык, меняется место проживания, а обряд на изгнание беса-оборотня остаётся неизменным. Нужно лишь убедить «больного», что под видом дорогого ему человека к нему является не сам он и вовсе не душа его, а зло, такое же вечное, как и сам этот мир.
Если это удалось (а с этим убеждением бывает трудно), то дальше «больной» должен действовать сам.
Чаще всего в такую зависимость попадают женщины, как натуры более тонкие и чувствительные. Но если «болен» мужчина, то меняется лишь окончания в диалоге-заговоре с женского на мужское, сам ритуал остаётся неизменен.
Ритуал изгнания беса
Пусть больная сядет на порог своего дома (квартиры, комнаты) и постелет под ноги новое белое полотенце, бросив на него несколько мелких монет не считая – откуп. Порог может быть где угодно, на входе-выходе, внутри жилой постройки, в ванной или кладовки, значения не имеет, злой дух по любому, в поисках своей жертвы, должен через него переступить – правило у них такое. А наша задача – не дать ему это сделать.
Больная, безо всяких украшений на теле и на голове (нельзя даже невидимки!) должна сесть на порог, поставить ноги на полотенце и начать расчёсывать волосы. В подол её нужно насыпать семечек, которые она время от времени будет лузгать, ссыпая кожурки прямо на пол.
Бес, появившийся перед порогом, обязательно спросит:
«Что ты делаешь?»
Ответ должен быть «неожиданным», но бес всегда на него ведётся:
«Да вот голову чешу, да вшей зубами щёлкаю! Сейчас всех дощелкаю и на свадьбу пойду, — в соседнем доме брат на сестре женится!»
Бес будет спрашивать дальше:
«Где же это видано, чтобы люди вшей ели?» или: «Когда это братья на сёстрах женились?»
Отвечать надо в свободной форме, но обязательно должно прозвучать:
«А где же это видано, чтобы мёртвый к живой ходил?!»
После этой фразы бес исчезнет, но чтобы он больше не появился, то полотенце, что было у больной под ногами, надо отнести вместе с завёрнутыми в нём монетами на кладбище и положить на любую могилу с именем усопшего и сказать:
«Отдаю-ограждаю. Тебе в земле лежать, а мне живой быть! Как месяц и солнце по одному небу ходят, а вместе не сойдутся, так и нас с тобой вместе не свести! Аминь!»
И уходить оттуда надо, понятное дело, не оглядываясь.
И сделайте ещё одно доброе дело: закажите молебен за упокой всех ушедших и здравие всех живых.
159
